內心的平靜充滿著希望（一）……共有五篇
人只要覺悟就可以稱為佛，人清醒的時候就可以稱為法，人想用心去學習的時候叫僧（比丘：和尚/比丘尼：尼姑）。所以常講的佛法僧就是這樣而來，在這三個階段裡面您是屬於哪個階段呢？

人生十德裡面，佛法、道家、上帝、回教，都沒有，只有做人的道理，這叫做人生十德的奧妙在此，人生十德你所學可以用在任何教義，教人為人處事、養生、慈悲看待人，所以當人內心平靜了，才有辦法去思考當下應該做什麼事。

撰文：黃勝志

內心的平靜充滿著希望（二）……共有五篇
內心從來沒有平靜過，那為什麼不平靜呢？有慾望就要實踐，無慾望就毫無目標，慾望何來呢？內心平靜充滿著希望，就會知道要做什麼，當下解決問題就不怕未來。

人要坐禪就是平靜在思考，我要如何做，尋找答案，當沒有在人生十德時，知識會封閉，大腦每天在高興、悲傷，不斷反覆，其實都自己的腦子沒有辦法供應自己使用，因為腦中只有一根釘子，每天痛苦，拔出來又會怕痛，人忍受不了剎那之間的痛，卻可以忍受反覆的痛。

撰文：黃勝志

內心的平靜充滿著希望（三）……共有五篇
所以頭腦不為自己所用，被物質用去了，物質佔滿大腦，都喜歡外在，身體病痛時大腦就不會幫忙，房子在那，要死了房子還在那也不會幫忙，可是又擔心賣掉房子病又沒好，開始擔心，這就是人的貪念，不想付出就想得到，想太多了，病先治好，錢再來賺就好。

所以每天喜怒會反覆無常，無法把心定下來， 一個孤單兩個寂寞，一個幸福兩個美滿，就看自己的心如何想。孤身孤影來到這世界，也是孤身孤影的走，快不快樂只有自己知道。

撰文：黃勝志

內心的平靜充滿著希望（四）……共有五篇
要講好話的過程要看對象，這人值得救就可以講實話，不能救就簡單問候不用講太多好話。

當下的事件處理好了，當學過得重複就容易解決，所以人生活到老學到老，所以要激發大腦有兩兆億次的神經元，內心平靜就可以使用自己的大腦，內心不平靜就不會使用自己的大腦，所以人生的喜跟悲搞不定，就是因為大腦釘一個長釘在那，無時無刻痛苦，所以要超越悲與喜，沒有對與錯，但有是與非，重點是要解決它。

撰文：黃勝志

內心的平靜充滿著希望（五）……共有五篇
所以人眾多的紛紛擾擾來自於物質，來自於人家一句話，若你很在意那叫做固執，固執就了就會變執著，那就是脾氣壞，講一句不舒服的脾氣就會爆出來，情緒不好、經濟不好、家庭失和，這就是來自於對於外相的執著，每天會過得很辛苦、很累，是因害怕接觸人群或者是在講話過程中很怕去得罪人。

一個瓶子沒裝滿若一直搖會有很大的聲響，但搖久了、時間久也會蒸發掉，那就是生命，一個貪念、一個執著、一個生氣，生命就蒸發掉了。

撰文：黃勝志